الجزء العاشر تتمة الفصل الثلاثون 14 الحكمة ( 321 ) وَقَالَ ع لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ - وَقَدْ أَشَارَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ لَمْ يُوَافِقْ رأَيْهَُ - لَكَ أَنْ تُشِيرَ عَلَيَّ وَأَرَى فَإِنْ عَصَيْتُكَ فَأَطِعْنِي أقول : هكذا في ( المصرية ) ( 1 ) والصواب : ( فإذا عصيتك فأطعني ) كما في ( ابن أبي الحديد وابن ميثم ) ( 2 ) و ( الخطيّة ) وما يأتي من سنده . وفي ( ابن ميثم ) بعد قوله ( لعبد اللّه بن عبّاس ) : ( رحمه اللّه ) ( 3 ) ، وفي ( ابن أبي الحديد ) : ( رضي اللّه عنه ) ( 4 ) ، وفي الأوّل بدل ( في شيء ) : ( بشيء ) ( 5 ) . ثم إنّ الأصل في العنوان : أنّ المغيرة أشار عليه عليه السّلام بإبقاء معاوية على

--> ( 1 ) نهج البلاغة 3 : 230 . ( 2 ) هكذا في شرح ابن أبي الحديد 19 : 233 ولكن في شرح ابن ميثم 5 : 402 « فإن » أيضا . ( 3 ) ليست كلمة « رحمه اللهّ » في شرح ابن ميثم 5 : 402 . ( 4 ) شرح ابن أبي الحديد 19 : 233 . ( 5 ) في شرح ابن ميثم 5 : 402 « في شيء » أيضا .